ویژگی های عید غدیر خم :
خصوصیات وویژگی های عید غدیر خم
1- عید امامت وولایت
روى زياد بن محمد قال:
دخلت على ابى عبد الله(ع) فقلت:
للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والفطر والاضحى؟
قال: نعم، اليوم الذى نصب فيه رسولالله(ص) اميرالمؤمنين(ع)
. مصباح المتهجد: 736.
زياد بن محمد گويد:
بر امام صادق(ع) وارد شدم و گفتم: آيا مسلمانان عيدى غير
از عيد قربان و عيد فطر وجمعه دارند؟ امام(ع) فرمود:
آرى، روزى كه رسول خدا(ص) اميرمؤمنان(ع) را (به خلافت
و ولايت( منصوب كرد.
2- برترين عيد امت
قال رسول الله (ص)
يوم غدير خم افضل اعياد امتى و هو اليوم الذى امرنى الله تعالى ذكره فيه
بنصب اخى على بن ابى طالب علما لامتى، يهتدون به من بعدى و هو اليوم
الذى اكمل الله فيه الدين و اتم على امتى فيه النعمة و رضى لهم الاسلام دينا.
امالى صدوق:، ح 8.
رسول خدا(ص) فرمود:
روز غدير خم برترين عيدهاى امت من است و آن روزى است كه خداوند
بزرگ دستور داد;آن روز برادرم على بن ابى طالب را به عنوان پرچمدار
(و فرمانده( امتم منصوب كنم، تا بعداز من مردم توسط اوهدايتشوند، و
آن روزى است كه خداوند در آن روز دين را تكميل ونعمت را بر امت
من تمام كرد و اسلام را به عنوان دين براى آنان پسنديد.
3- عيد بزرگ خدا
عن الصادق(ع) قال:
هو عيد الله الاكبر،و ما بعث الله نبيا الا و تعيد فى هذا اليوم وعرف حرمته
و اسمه فى السماءيوم العهد المعهود و فى الارض يوم الميثاق الماخوذ و
الجمع المشهود.
وسائل الشيعه،ج 5 ص224 ، ح 1.:
امام صادق(ع) فرمود:
روز غدير خم عيد بزرگ خداست، خدا پيامبرى مبعوث نكرده، مگر اينكه
اين روز را عيد گرفته و عظمت آن را شناخته و نام اين روز در آسمان،
روز عهد و پيمان و در زمين، روز پيمان محكم و حضور همگانى است.
بقیۀ مطالب رادر<ادامۀ مطلب > بخوانید
باید توجه داشت که گرچه اصل وحقیقت عرفان امری متعالی ومطلوب ودرراستای تکامل انسان وبلکه حقیقت کمال اواست ؛ ولی این مسأله نباید موجب گردد که تصور کنیم همه کسانی که به این نام شناخته ودراینراه دیده می شوند به زلال حقیقت وروح عرفان ومعنویت دست یافته اند .بنابراین باید بسیارمراقب باشیم تا نام ها وعناوین ، مارافریب ندهند .هرجا اسم عرفان وعارف وسیر وسلوک هست ، معلوم نیست ازحقیقت عرفان نیز خبری باشد .کم نبوده ونیستند کسانی که گر چه درنیت خویش برای سیروسلوک صادق بوده اند ؛ ولی دراثر عدم آشنایی با معیارهای عرفان حقیقی ،به دام منحرفان ومدعیان دروغین افتاده ا ند وبه جای سیر الی الله دربیراهه های گمراهی وانحراف گرفتار آمده اند .