زن درنگاه عارفان :
زن در نگاه عارفان
لازم بذکر است آنچه می خوانید صرفا مقاله ای است درخوردقت ونظر
بعضی ازمتصوفه دراین باب وبه نشان پذیرش کامل این نیست .وگرچه
به صورت مختصر به این نظرات پاسخ داده شده است
قیصری در شرح فصّ محمدی از فصوص محی الدّین چنین می گوید :
« اعلم انّ المراة باعتبار الحقیقة عین الرجل وباعتبار التعین یتمیز کلّ
منهما عن الاخر ... » (1)
یعنی از نظر حقیقت بین زن و مرد امتیازی نیست و حقیقت زن عین
حقیقت مرد است ، فقط از جهت تعین و تشخّص از یکدیگر ممتازند و
چون اصل هر دو یکی است و از نظر حقیقت بین آنها تمایزی نیست ،
همه مقام هایی که برای مرد متصور است نیل به آنها مقدور زن نیز
می باشد ، چنانکه شیخ اکبر فرموده است : « انّ هذه المقامات لیست
مخصوصةً بالرجال ، فقد تکون للنساء ایضاً لکن لمّا کانت الغلبة للرجال
تُذکرُ باسم الرجال » . (2)
ادامۀ مطالب رادر<ادامۀ مطلب > بخوانید
باید توجه داشت که گرچه اصل وحقیقت عرفان امری متعالی ومطلوب ودرراستای تکامل انسان وبلکه حقیقت کمال اواست ؛ ولی این مسأله نباید موجب گردد که تصور کنیم همه کسانی که به این نام شناخته ودراینراه دیده می شوند به زلال حقیقت وروح عرفان ومعنویت دست یافته اند .بنابراین باید بسیارمراقب باشیم تا نام ها وعناوین ، مارافریب ندهند .هرجا اسم عرفان وعارف وسیر وسلوک هست ، معلوم نیست ازحقیقت عرفان نیز خبری باشد .کم نبوده ونیستند کسانی که گر چه درنیت خویش برای سیروسلوک صادق بوده اند ؛ ولی دراثر عدم آشنایی با معیارهای عرفان حقیقی ،به دام منحرفان ومدعیان دروغین افتاده ا ند وبه جای سیر الی الله دربیراهه های گمراهی وانحراف گرفتار آمده اند .