دینداری درزمان غیبت

علل وعوامل مختلفی دربارۀ غیبت امام عصر ارواحنا فداه بیان نموده اند که ازجملۀ آنان

 می توان :

1-ناسپاسی مردم

سنت قطعی الهی درسلب نعمتها [ان الله لایغیر مابقوم حتی یغیروا مابانفسهم ]رعد 11

یعنی خداوند هیچ قومی رادگرگون نخواهد کرد تا زمانی که خود آن قوم حالتشان راتغییر دهند .

ودر آیه ای دیگر می فرماید :[ذلک بان الله لم یک مغیراً نعمه انعمها علی قوم حتی

یغیروامابانفسهم ]انفال 53

 حکم ازلی خداوند اینست که خدانعمتی رابه قومی عطاکند تغییر نمی دهد تازمانی که آن

 قوم حال خود راتغییر دهند .

 علت غیبت امام زمان یکی ازعلتهایش خود مردم وغضب الهی است .

امام باقر (ع) می فرماید :اذاغضب الله تبارک وتعالی علی خلقه نحانا عن جوارهم 

زمانیکه خداوند غضب کند برخلقی مااهل بیت رااز مجاورت آنها دور می کند  

اصول کافی ج 1 ص 343

2- دلیل دوم :حکمت غیبت اما م زمان (عج )امتحان دینداری مردم است .

امام کاظم علیه السلام فرمود :صاحب این امرراغیبتی است که درآن معتقدان به امامت

 ازاعتقاد خود برمی گردند این غیبت چیزی نیست جزامتحانی ازجانب خدا که خلق خود

 راباآن می آزماید (اصول کافی ج 1 ص 336

لازم بذکر است که این امتحان خاص معتقدان به امامت است چون دیگران ازقبل

شکست خورده اند

اولین اثرامتحان غیبت :باعث ازیاد بردن امام زمان خواهد شد .

امتحان غیبت باعث می شود اکثرکسانیکه معتقد به امامت امام غائب هستند ازعقیدۀ خود

 برگردند ودیگر اسمی از حضرت نمی برند ویادی نمی کنند .

امام جواد (ع)فرمود :چون زمانی اوقیام کند که یادش مرده است

واکثر معتقدان به امامت وی ازعقیدۀ خود برمی گردند (کمال الدین باب 36 ح3)

دومین اثر امتحان غیبت:بی دین شدن ناخودآگاه

طوری اعتقادش رااز دست می دهد که خودش هم متوجه نمی شود واین حالت مدت

زیادی هم طول نمی کشد .

امام باقرعلیه السلام فرمود:ای شیعیان آل محمد (ص)یقیناً برای پاک شدن مورد آزمایش

 سخت قرارمی گیرید .همچون پاک شدن سرمه درچشم که وارد شدن سرمه به چشم را

می فهمد ولی خارج شدنش رانمی فهمد وبه همین شکل انسان بامداد اعتقاد به امامت ما

(اهل بیت ) دارد ولی شامگاه بی اعتقاد میشود ،ونیز شامگاه امامت ماعقیده دارد ولی

بامداد عقیدۀ خودراازدست می دهد (غیبت نعمانی باب 12 ح12)

راه های حفظ دین درزمان غیبت :

1- دقت درغذای روح :

یعنی مراقب باشیم که چه چیزی وارد فکروذهن خود می کنیم؟ چه نوع کتابی می خوانیم؟

 وچه کسی برای ماصحبت می کند وپای صحبت چه کسی نشسته ایم؟ ودروازه دل خودرابه

 روی چه کسی می گشاییم ؟وغیره ..

خداوند درقرآن می فرماید :فلینظرالانسان الی طعامه ]عبس 24

امام باقرعلیه السلام فرمود :منظور از« طعامه »یعنی علمه الذی یأخذه ممن یأخذه

می فرماید :منظوراز طعام یعنی علمی که می گیرد مراقب باشد ازچه کسی می گیرد

(بحارالانوار ج 2 ص 96)

امام صادق می فرماید :صاحب این امرراغیبتی است که درآن زمان کسی که دین خودرا

حفظ نماید مانند کسی است که شاخۀ پراز خاررابادست بتراشد (چگونه تراشیدن شاخه ای

 پراز خار دشواراست دین هم نگهداشتنش بسیارسخت خواهد بود )

2- دینداری غریبانه :

دراین زمان باید دینش رابگیرد وفرارکند .یعنی از مقابل دشمنانی که به اشکال مختلف

 می خواهند به دین اولطمه وارد کنند بگریزد .چون هرکسی توانایی مقابله وازپادر

آوردن دشمن راندارد حفظ خود بیش از هر چیز دیگری اهمیت دارد .

امام جواد علیه السلام فرمود :بعد ازمرگ پسرم علی نور ی ظاهر می شود سپس نور

 پنهان می شود پس وای برکسی که به شک وتردید افتد وخوشا به حال آن غریبی که

 دین خودرابردارد وفرارنماید [وطوبی للغریب الفارِّبدینه ](غیبت نعمانی باب 10 ح 37)

خداوند همۀ مارااز فتنه های آخرالزمان حفظ بفرماید

(آمین )                                       

                       [اللهم عجّل لولیک الفرج ]