ویژگی های خاص حضرت زهرا (سلام الله علیها )
ویژگیهای خاص "حضرت فاطمه زهرا(س)"
حضرت فاطمه زهرا(س) علیها السلام در زندگى خود داراى ویژگى خاصى بودند.
از ابتداى خلقت تا پایان عمر، که عبارتند از:
۱- اولین ویژگى آن حضرت خلقت آن حضرت است از نور خدا
امام صادق علیه السلام از پیامبر (صلى الله علیه وآله ) روایت مى کنند: که
خداوند عز و جل فاطمه علیها السلام را از نور خود خلق کرد قبل از آنکه آدم را بیافریند.
و نام فاطمه مشتقشده از نام خداوند به پیامبر (صلى الله علیه وآله ) دستور مى دهد
که چهل روز در خلوت ، شبها به عبادت و روزها را روزه دارى کند و بعد از اتمام این مدت
براى او طعام بهشتى مى فرستد.
۲- یکى دیگر از ویژگی هاى منحصر به فرد صدیقه طاهره علیها السلام ، تکلم کردن
او در رحم با مادر عزیزش بود که او را در سختی هاى تسلى مى داد.
۳- سومین ویژگى آن حضرت اینکه : به هنگام تولدش برترین زنان قابله اش بودند
و بعد از تولد نور وجودش تمام خانه هاى مکه را روشن کرد و او را با آب کوثر شستشو دادند و او
لب به سخن گشود که خدایى جز الله نیست و پدرم پیامبر خدا و شوهرم جانشین او و
فرزندانم امامان بعد از او هستند.
هم چنین در روایت آمده است که حورالعین و بهشتیان یکدیگر را در ولادت آن حضرت
بشارت دادند و جشن میلاد گرفتند.
۴- رشد و نمو آن حضرت :
امام صادق علیه السلام فرمود: فاطمه علیها السلام رشد جسمى خود را آغاز نمود
به طورى که در هر روز به اندازه یک هفته و در هر هفته به اندازه یک ماه و در هر ماه
به اندازه یک سال کودکان هم سن خود رشد مى نمود.
۵- ازدواج آسمانى :
عقد او در آسمانها بسته شد، پیامبر (صلى الله علیه وآله ) به على علیه السلام فرمود:
که یا على عده اى از مردم مرا در مورد ازدواج فاطمه سرزنش کرده و گفتند: او را به
مرد فقیرى دادى ، به آنان گفتم : من او را به همسرى على علیه السلام در نیاوردم ،
بلکه خداوند واسطه این ازدواج بود، همانا خداوند مى فرماید: اگر على علیه السلام را
نیافریده بودم براى دخترت فاطمه بر روى زمین از آدم تا کنون کفو و همتایى نبود.
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و سوم اسفند ۱۳۹۴ ساعت ۶:۲۶ ق.ظ توسط بهروز
|

باید توجه داشت که گرچه اصل وحقیقت عرفان امری متعالی ومطلوب ودرراستای تکامل انسان وبلکه حقیقت کمال اواست ؛ ولی این مسأله نباید موجب گردد که تصور کنیم همه کسانی که به این نام شناخته ودراینراه دیده می شوند به زلال حقیقت وروح عرفان ومعنویت دست یافته اند .بنابراین باید بسیارمراقب باشیم تا نام ها وعناوین ، مارافریب ندهند .هرجا اسم عرفان وعارف وسیر وسلوک هست ، معلوم نیست ازحقیقت عرفان نیز خبری باشد .کم نبوده ونیستند کسانی که گر چه درنیت خویش برای سیروسلوک صادق بوده اند ؛ ولی دراثر عدم آشنایی با معیارهای عرفان حقیقی ،به دام منحرفان ومدعیان دروغین افتاده ا ند وبه جای سیر الی الله دربیراهه های گمراهی وانحراف گرفتار آمده اند .