عرفان مثبت ومنفی ازنظر علامه جعفری قدس سره
ویژگیهای عرفان مثبت ومنفی
ازمنظرمرحوم علامه جعفری (قدس سره)
عرفان مورد نظر ما، عرفان مبتنی بر فرهنگ پیشرو بشری است؛ آن هم
فرهنگی که از اصول قطعی پیشتازان مکتبی کاروان معرفتی بشر بر
می آید، نه عرفان مبتنی بر کتاب های صوفیه و عملکردهای خانقاه نشینان.
عرفان باید کمال و عبودیت انسان را از رهگذر توجه به خلق و کار و
کوشش میسر کند. چنین عرفانی نه تنها نسبت به مسائل اجتماعی بی اعتناء
نمی باشد، بلکه برای مبارزه و جهاد بیرونی نیز همپای جهاد درونی
اهمیت قایل است. این عرفان از لابلای آیات الهی، سخنان علی(ع) در
نهج البلاغه و راز و نیازهای شبانه وی در نخلستان های کوفه، نیایش
های حسین(ع) در بیابان عرفات و جهاد وی در عاشورا برمی آید. در
این عرفان، توجه به درون، انسان را از عالم برون باز نمی دارد.
عرفان طریقه ای است که انسان را به اوج رشد شخصیت می رساند و
طعم ارتباط "من ملکوتی" انسان را با خدا به او می چشاند
بقیه مطالب رادر<ادامه مطلب> مطالعه بفرمائید
باید توجه داشت که گرچه اصل وحقیقت عرفان امری متعالی ومطلوب ودرراستای تکامل انسان وبلکه حقیقت کمال اواست ؛ ولی این مسأله نباید موجب گردد که تصور کنیم همه کسانی که به این نام شناخته ودراینراه دیده می شوند به زلال حقیقت وروح عرفان ومعنویت دست یافته اند .بنابراین باید بسیارمراقب باشیم تا نام ها وعناوین ، مارافریب ندهند .هرجا اسم عرفان وعارف وسیر وسلوک هست ، معلوم نیست ازحقیقت عرفان نیز خبری باشد .کم نبوده ونیستند کسانی که گر چه درنیت خویش برای سیروسلوک صادق بوده اند ؛ ولی دراثر عدم آشنایی با معیارهای عرفان حقیقی ،به دام منحرفان ومدعیان دروغین افتاده ا ند وبه جای سیر الی الله دربیراهه های گمراهی وانحراف گرفتار آمده اند .