X
تبلیغات
عرفان حقیقی در اسلام
» طليعه آسماني پيدايش حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌عليها)
» مراقبات ماه جمادى الثانی
» ملکوت آسمان ها و زمین بدست چهارده معصوم است
» ماه جمادی الاولی و اعمال عبادی آن
» مراقبات ماه ربیع الاخر
» توصیه های عارفان در ماه ربیع الاول
» رحلت پیامبر نور و رحمت تسلیت باد
» صحیفه سجادیه مناجات عرفانی در خلوتگاه انس
» دیدگاه عارفان درباره امام حسین(ع) قطب عالم عرفان
» عید غدیر خم عید امامت وولایت برهمه شیعیان مبارک باد
درباره ما

باید توجه داشت که گرچه اصل وحقیقت عرفان امری متعالی ومطلوب ودرراستای تکامل انسان وبلکه حقیقت کمال اواست ؛ ولی این مسأله نباید موجب گردد که تصور کنیم همه کسانی که به این نام شناخته ودراینراه دیده می شوند به زلال حقیقت وروح عرفان ومعنویت دست یافته اند .بنابراین باید بسیارمراقب باشیم تا نام ها وعناوین ، مارافریب ندهند .هرجا اسم عرفان وعارف وسیر وسلوک هست ، معلوم نیست ازحقیقت عرفان نیز خبری باشد .کم نبوده ونیستند کسانی که گر چه درنیت خویش برای سیروسلوک صادق بوده اند ؛ ولی دراثر عدم آشنایی با معیارهای عرفان حقیقی ،به دام منحرفان ومدعیان دروغین افتاده ا ند وبه جای سیر الی الله دربیراهه های گمراهی وانحراف گرفتار آمده اند .
پیوندهای روزانه
دیگر امکانات

 

پیوندهای وبگاه
» خرقه پشمينه-صوفيه
» عرفان حقیقی
» عرفان حقیقی،عرفان دروغین
» علم وعرفان
» علامه حسن زاده
» محاکمه (نقد فرق انحرافی)
» پرسمان
» تفسیر کامل قرآن
» مرکز فرهنگ ومعارف قران
» حوزه علمیه قم
» همه چیز درباره آیت الله بهجت
» برای همه مفیده
» امام عصر ونشانه های ظهور
» ما چند نفر
» استاذنا
» شهر من اینجا نیست
» درمان باطب سنتی
» قالب وبلاگ های مذهبی
» پاسخگویی به شبهات مهدوی
» عارفان وعرفان حقیقی
» گوهر انسانیت !!!!!!!
» صالحین بندرگز
» عطر جمعه -ازنا
» بچه های قلم
» اخبار مهدوی
» تاریخ وآینده :
» یاس کبود :
» هیئت مهدی جان :
» کریم اهل بیت (امام حسن مجتبی (ع))
» سایت خبری طلبه بلاگ :
» منبع بزرگ مذهبی :
» منتظر قائم :
» زنان :
» خداکند که بیایی :
» تلنگری برروح
» مشکاة
» دوستان شهید من
» گعده طلبگی
» دبیرستان 17 شهریور 2 قم
» اعتقادی ؛علمی
» درانتظار گل نرگس
» مسافر کعبه :
» پایگاه تحلیلی ازنا خبر
» مهندس طلبه :
» خانه قرآن شاه نجف گرجی :
» افسران جنگ نرم :
» پناه دل :
» ازعلی آموز اخلاص عمل
» دختر چادری
» شاید شب :
» مدرسه راهنمایی سید المرسلین 2
» بانوان :
» مه رویان بوستان خدا :
» کتابخانه طهور
» بصیرت آخرالزمانی
» طریق الی الله
» موسسه جهانی سبطین
» بنیان مرصوص
» زایر حاجی واعظی (عالم عامل )
» پایگاه خبری نوظهور 24
» روزشمارظهور
» سلام همراز (مشاوره کاشان )
» یاضامن آهو
آرشیو مطالب
موضوعات مطالب
» عرفان مثبت وعرفان منفی :
» عرفان عملی :
» حالات عارفان حقیقی :
» دستورالعمل های عارفان شریعت محور (4)
» عرفان حقیقی دردعای عرفه :
» قرآن کریم مرکز همۀ عرفانها:
» ماه محرم ماه خون وقیام :
» امام علی علیه السلام درنگاه اهل سنت :
» اغراض گوناگون رهپویان عرفان حقیقی :
» لزوم تقید به شریعت درعرفان حقیقی :
» تفاوت زن ومرد :
» مبانی عرفان وتصوف :
» اندیشه های عرفانی امام خمینی «قدس سره»:
» محور عرفان حقیقی :
» دستورالعملهای سلوکی عارفان شریعت محور(5)
» شادی ونشاط ازمنظراسلام
» عید ازمنظرعارفان :
» ثمرات عرفان حقیقی :
» دینداری درعصر غیبت :
» معیارشناخت عرفان حقیقی ازدروغین :
» اعتکاف عملی عارفانه :
» زبان عرفان چه نوع زبانی است .
» ویژه نامۀ شهادت صدیقة الشهیدة سلام الله علیها :
» سيماى مهدى (عج) از منظر عرفان حقیقی :
» ریشه واسا س عرفان حقیقی :
» مناجات هاي عرفانی امام خمينی (قدس سره )
» ویژه نامۀ ماه رجب المرجب :
» عارف کیست ؟
» عرفان حقیقی وعشق مجازی :
» دستورالعملهای عارفان شریعت محور (6)
» عارف جهنم و بهشت را در همین دنیا می بیند
» ویژه نامۀ ماه مبارک رمضان :
» عرفان و عبادت در سيره پيامبراعظم(ص)
» دانش اندوزی درسیرۀ امام صادق علیه السلام :
» نظام اخلاقی ورفتاری درحوزه :
» ابعاد عرفان علوي:
» از عرفان عرفات تا عرفان حماسى :
» حضرت سید الشهداء آیت عبودیت وعرفان
» دستورالعملهای سلوکی عارف شریعت محور (7)
» دوتوصیۀ اخلاقی ازرهبر معظم انقلاب:
» پیامبر وشناخت خدا :
» عرفان مثبت ومنفی ازنظر علامه جعفری قدس سره
» عیدنوروز وآداب میهمانی :
» عشق وعبادت :
» مقام معلم :
» حضرت زهرا(س) مظهرعفت و صلابت
» عرفان بي دين يا دين بي عرفان
» ویژگی های عرفانی امام خمینی (رحمة الله علیه )
» اعتکاف فرصتی برای خود سازی وکنترل نفس
» عرفان واهل بیت علیهم السلام :
» نیمه شعبان؛ شب عبادت وتبلور میلاد عبودیت حقیقی
» دستورالعملهای سلوکی عارفان شریعت محور(8)
» ماه رمضان درنگاه عارفان حقیقی :
» راه رسیدن به عرفان و شناخت خداوند
» مواعظ اخلاقی امام صادق علیه السلام
» زن درنگاه عارفان :
» اسرارعرفانی حج درکلام امام زین العابدین (ع)
» خصوصیات وویژ گی های عید غدیر خم
» معنای فيزيكی «نور النور» در عرفان اسلامی
» پیام های عرفانی عاشورا :
» مایه های عرفان اسلامی :
» عرفای حقیقی :
» اربعین درکلام عارفان :
» انتظارات امامان ازشیعیان
» ازچه موقع تصوف وعرفان وارد اسلام شد ؟
» مراحل و منازل سير و سلوك عرفا
» در «نوروز» چه باید کرد؟
» مقام عرفانی وعبادی حضرت زهرا (س)
» انسان‌پروري و جامعه‌سازي عارفان حقیقی
» عرفان یافتنی و عرفان بافتنی
» ایام البیض
» جایگاه و ویژگی ماه شعبان
» نیمه شعبان ازمنظر عارفان
» علل گرایش افراد به فرقه های نوظهور
» چگونه به استقبال ماه ضيافت الهى برويم ؟
» حقیقت شب قدر به مذاق اهل عرفان
» آسیب‌های خانوادگی در آخرالزمان
» عرفان‏ دینی ،عرفانی متشرعه
» روش زدودن حجابها ازچشم دل
» خدادرعرفان عرفه
» جنبه توحیدی وعرفانی حادثه کربلا
» 12 نكته اخلاقي از شیخ رجبعلي خياط (ره)
» پیروان واقعی پیامبر (ص)
» زملک تا ملکوت
» دعاى هنگام تحويل سال
» سوخته عشق الهی
» تفسیر دعای ماه رجب
» بعد اخلاقی عرفانی امام خمینی
» کمال انسان ازمنظر عرفان
» مهدویـت وانتظـار درکـلام عرفـا
» اثر گناه در محروم کردن انسان از عبادت
» اصول نجوای عارفان در کلام امام صادق (ع )
» دحو الارض به روایت یک عارف
» دیدگاه عارفان درباره امام حسین(ع) قطب عالم عرفان
» صحیفه سجادیه مناجات عرفانی در خلوتگاه انس
» توصیه های عارفان در ماه ربیع
» مراقبات ماه ربیع الاخر
» ماه جمادی الاولی و اعمال عبادی آن
» ملکوت آسمانها و زمین به دست چهارده معصوم است
» مراقبات ماه جمادی الاخر
» طلیعۀ آسمانی پیدایش حضرت زهرا (سلام الله علیها )
» شاخصه های عرفان ناب شیعی
» ویژگی های عرفان های کاذب
» تعریف لغوی واصطلاحی عرفان
» عرفان واقعی درکلام علی (ع)
» عرفان حسینی وعرفان های کاذب
» مقدمه:
» مشخصه های عارفان حقیقی:
» عرفان وحقیقت
» مشخصه های عارفان کاذب ودروغین :
» مولوی وعرفان حقیقی :
» دستورالعمل های سلوکی عارفان شریعت محور (1)
» عرفان حقیقی وخدا:
» عرفان حقیقی وعشق:
» دستورالعمل های سلوکی عارفان شریعت محور(2)
» دعای عرفه دعای عارفین حقیقی
» عرفان امام خمینی (ره)برگرفته از عرفان ناب :
» مهم ترین دستورالعمل های سلوکی عارفان شریعت محور(3)
» شاخصه های عرفان اسلامی وراستین (حقیقی)
» راه نیل به مقامات عرفانی :
» ویژگی های عرفان های نوظهور :
برچسب‌ها
طليعه آسماني پيدايش حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌عليها)
+ نویسنده بهروز در شنبه سی ام فروردین 1393 |
طليعه آسماني پيدايش حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌عليها)


وقتي وجود مبارك پيغمبر (عليه و علي آله آلاف التحية و الثناء)

به مقام شامخ نبوت بار يافتند [و] به معراج رسيدند، در معراج

غذايي ميل كردند وقتي از معراج نازل شدند به زمين آمدند ديگر

تماسي نداشتند، مگر اينكه آن غذا به صورت نطفه در بيايد، آن ميوه

آسماني و غيبي و بهشتي. آن ميوه غيبي و بهشتي وقتي در صلب

 مطهر رسول اكرم [صلّي الله عليه وآله وسلّم] به صورت نطفهٴ

فاطمه (سلام الله عليها) درآمد در قرار مكين خديجه (سلام الله عليها)

مستقر شد؛ پس وجود مبارك اين بانونظير افراد ديگر (نظير مردها يا

زنهاي عادي نيست) كه نطفه آنها محصول آب و غذا و ميوهٴ زمين باشد

[و] از زمين برخاسته باشد. همان طوري كه قرآن نظير كتابهاي بشري

 نيست كه محصول فكر بشر باشد، نطفه وجود مبارك فاطمه (سلام الله عليها)

هم محصول آن ميوهٴ غيب است (ميوه بهشت است) از زمين برنخاست،

منتها اين چند سالي كه طول كشيد تا اين نطفه مستقر بشود، اين مقدمه انعقاد

نطفه است. بايد وحي نازل بشود، بايد پيامبر به آن مقام وحي‌يابي برسد،

بايد آن انقطاع وحي به عنوان آزمون فرا برسد، بايد نوبت معراج فرا برسد،

بايد پيغمبر به معراج برود، بايد در معراج آن ميوهٴ بهشتي را ميل كند بعد آن

نطفه بشود تا بشود فاطمه. وقتي هم كه از معراج آمدند يك سال يا كم‌تر طول

كشيد تا وجود مبارك فاطمه (سلام الله عليها) متكونه بشود، اين طليعه پيدايش

و تجلي آن بانو در عالم طبيعت است.

بقیۀ مطالب را در « ادامۀ مطلب » مطالعه بفرمائید



ادامه مطلب
مراقبات ماه جمادى الثانی
+ نویسنده بهروز در شنبه شانزدهم فروردین 1393 |
                 مراقبات ماه جمادى الثانی

از كارهاى مهم در اين ماه نيز دعا نمودن - بخصوص با دعاى روايت شده - مى باشد.

سوم جمادى الثانى ، شهادت حضرت زهرا (عليها السلام )

در روز سوم اين ماه سرور بانوان جهان (عليها السلام ) وفات يافته اند

بلكه صحيح اين است كه اين روز روز شهادت آن حضرت (عليها السلام )

مى باشد؛ كه مظلوم و در حالى كه حق او غصب شده بود از دنيا رفت .

بنابراين لازم است كه شيعيان وفادار اين روز را از روزهاى اندوه و

مصيبت قرار دهند. زيرا اين روز براى بستگان آن حضرت (عليها السلام )

دومين روز مصيبت بعد از رحلت رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) بود.

و اميرالمؤ منين (عليه السلام ) بعد از وفات رسول خدا (صلى الله عليه

و آله و سلم ) هيچ روزى را مصيبت بارتر و ناگوارتر از اين روز نديد.

از دست دادن او باندازه اى براى اميرالمؤ منين (صلى الله عليه و آله و سلم )

سخت بود كه بر او نوحه خوانده ، گريه كرده و از جدايى او شكايت

مى نمود و مى فرمود: ((جان من در زندان آه اندوهبار من است .

كاش جانم با آه ها خارج مى گرديد. بعد از تو خيرى در زندگى نيست

و گريه ام از ترس اين است كه زندگيم طولانى شود)) و نيز مى فرمود:

((از دست دادن فاطمه بعد از احمد دليل بر اين است كه هيچ دوستى

جاويدان نمى ماند و چگونه زندگى گوارايت خواهد بود بعد از فقدان

آنان بجانت سوگند، اين چيزى است كه اصلا امكان ندارد. انسان مى خواهد

دوستش نميرد ولى اين محال است .))

اين مطلب ساده اى نيست كه كسى مانند اميرالمؤ منين (عليه السلام )

چنين سخنانى بگويد.

عقل از درك اين كلمات ناتوان بوده و اين سخنان عظمت مقام زهرا

(عليها السلام ) و فضل او را نزد خداوند مى رساند. زيرا اندوه او در

اين مصيبت - با توجه به اين كه در صبر مانند كوه بلندى بود كه طوفانها

او را حركت نمى داد و هيچ چيزى او را در هم نمى شكست سيل از او

جارى شده و پرنده اى به او نمى رسيد - از عجيب ترين عجايب است .

و اگر فضيلت فاطمه (عليها السلام ) در بالاترين درجه اى نبود كه جزع

نمودن براى او كار نيكويى بود بهيچ وجه اين جزع فراوان از اميرالمؤمنين

(عليه السلام ) ديده نمى شد.

بهر صورت شيعيان در اظهار حزن و اندوه و اقامه مجالس سوگوارى

در روز وفات آن حضرت و ذكر مصيبتهاى او بايد اميرالمؤ منين

(عليه السلام ) را سرمشق خود قرار دهند. زيرا او محبوب و يگانه پدرش

بود و طورى با او رفتار مى كرد كه با هيچكس چنين رفتارى را نداشت .

و شيعيان و مخالفين آنان فرمايش حضرت رسول (صلى الله عليه و آله و سلم )

درباره او را روايت نموده اند كه فرمود: ((فاطمه پاره تن من است .

كسى كه او را اذيت نمايد مرا اذيت كرده است .)) و فاطمه (عليها السلام )

بعد از اعتراف گرفتن از خليفه اول و دوم به اين كه آنها اين حديث را از

پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) شنيده اند، به اين حديث بر عليه آن

دو استدلال نمود. و در حاليكه دستهايش را بلند كرده بود به خداوند

عرضه داشت : خداوندا! شاهد باش كه اين دو مرا اذيت كردند.

و به على (عليه السلام ) سفارش نمود كه خاك سپارى و قبر او را از

اين دو پنهان كند.

اين اعمال و همچنين سفارش او، جهاد در راه خدا و يارى دين حق و

بهترين دليل براى اثبات مذهب شيعه و باطل نمودن مذهب عامه است .

زيرا مخفى نگهداشتن دفن و قبر او مطلب سؤ ال انگيزى است كه وقتى

از علت آن سؤ ال شده و معلوم شود به خاطر وصيت او مخفى نگهداشته

شده است ، مانند آفتاب در وسط آسمان معلوم مى شود كه او در حالى

از دنيا رفت كه بر اين دو خشمگين بوده و مولى و پدر خود را در حالى

ديدار نمود كه از دست اين دو شاكى بود. و اين مطلب براى اين دو

رسوايى بزرگى است كه بالاتر از آن تصور نمى شود؛ بخصوص با

ملاحظه آيات شريفه قرآن كه مى فرمايد: ((بگو از شما پاداشى نمى خواهم

مگر دوستى نزديكان من .))(1)و تاكيد اين حكم با آيه ((هر پاداشى كه از

شما بخواهم بنفع خود شماست .)) و رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم )

از دنيا رحلت كرد در حالى كه در روى زمين كسى از فاطمه (عليها السلام )

به او نزديكتر نبود. و هيچ عاقلى شك نمى كند، كسى كه به رسول خدا

(صلى الله عليه و آله و سلم ) در پاداش رسالت خيانت نمايد شايسته نيست

كه بر مسند خلافت رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) تكيه زند و

كسى كه ملاحظه رسول (صلى الله عليه و آله و سلم ) را در مورد نزديكان

آن حضرت ننمايد چگونه در مورد غير نزديكان ملاحظه او را خواهد نمود.

و كسى كه به دختر او ظلم كند چگونه در ميان امت او به عدالت رفتار خواهد كرد.

اين چيزى است كه عالم و جاهل آن را مى دانند بخصوص كه آيه تطهير

باتفاق شيعه و مفسرين برجسته اهل سنت و علماى آنان درباره حضرت زهرا

(عليها السلام ) نازل شده است . بنابراين بعد از اينكه آيه صريح قرآن طهارت

او را اعلام و دوستى او را واجب كرد، اگر كسى به او ظلم نمايد و حق او را

غصب كند نمى تواند اذيت و آزار خود را به طريق شرعى صحيحى توجيه نمايد.

اى اهل عالم گريه كنيد بر اين جنايت بزرگ كه نسبت به رسول بزرگوار

و پيامبرى كه رحمت براى جهانيان بود و در حق پاره تن و دختر پاك او

انجام دادند! حق او را غصب ، مهريه او را گرفته و او را از ارث پدر

محروم ساختند! به صورت او سيلى زدند و جنين او را در حاليكه كفنهاى

رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) هنوز تر و تازه بود سقط كردند.

و براى آتش زدن در خانه او آتش طلبيدند همان درى كه مدتى طولانى

ملائكه مقرب خدا پشت آن توقف مى كردند تا به آنها اذن دخول داده شود.

بهر صورت سزاوار است شيعه آن حضرت را در اين روز بگونه اى

زيارت نموده و بر او صلوات و درود فرستند كه مايه رضايت پيامبر

(صلى الله عليه و آله و سلم ) بوده ، خداى فاطمه (عليها السلام ) آن

را پسنديده و حق شيعه گرى ادا شود.

بقیۀ مطالب را در«ادامۀ مطلب» مطالعه فرمائید



ادامه مطلب
ملکوت آسمان ها و زمین بدست چهارده معصوم است
+ نویسنده بهروز در سه شنبه بیست و هفتم اسفند 1392 |

فاطمیه و عید

ملکوت آسمان ها و زمین بدست چهارده معصوم است

ریگ های بیابان همه سلام بر پیامبر می کردند وشهادت

بر نبوت پیامبر می دادند...

اینکه همه ی موجودات تسبیه خداوند را می گویند ،

حتی اتم و کوچکتر از اتم  همه ذکر خداوند را می گویند

 که این باطن اشیاء است.

البته نوع تسبیح موجودات متفاوت است.

و کسی که بخواهد راهی به سوی باطن عالم هستی پیدا

کند باید راه سلوک عرفانی را طی کند.

چهار آیه راجع به ملکوت در قرآن داریم:

1-   «و کذلک نری ابراهیم ملکوت السماوات و الارض

ولیکون من الموقنین»[1]سوره انعام آیه ی 75

ما به ابراهیم ملکوت آسمان ها و زمین را نشان دادیم  

در روایات وارد شده که ملکوت آسمان ها را به حضرت

 ابراهیم نشان دادند که منظور از خورشید و ماه پیامبرو ائمه علیهم السلام

 بودند وستارگان شیعیان اهل بیت علیهم السلام بودند که در همان زمان

 حضرت ابراهیم تقاضای شیعه حضرت علی را می کند.

که خداوند قبول می کند و خداوند در قرآن می فرماید :

«و ان من شیعته لابراهیم»سوره صافات آیه ی 83

بنابراین حضرت ابراهیم مقام نبوت،رسالت،خلیلیت را داشت ،

و امامت را تقاضا کرد که خداوند به ایشان عنایت کرد

 و مقام شیعۀ امیرالمومنین را هم تقاضا کرد وآنهم داده شد

« ملکوت همه چیز بدست حضرت علی علیه السلام است».

بقیۀ مطالب را در <ادامۀ مطلب > بخوانید



ادامه مطلب
ماه جمادی الاولی و اعمال عبادی آن
+ نویسنده بهروز در شنبه دهم اسفند 1392 |
          ماه جمادی الاولی و اعمال عبادی آن 

جمادي الاولي، پنجمين ماه قمري است، كه ميان دو ماه ربيع الثاني

 و جمادي الثانیه  واقع گرديده است. مؤمنان و موحّدان با ورود به

اين ماه شريف، در رفتار و کردار خود تغيير داده و در ارتقاي

 روح توحيدي و فطرت الهي خود كوشش مي كنند.

این ماه ، به خاطر وقوع شهادت جانسوز حضرت فاطمه (س)

در آن، ماه اندوه و حزن شیعیان و محبان اهل بیت (ع) محسوب

می گردد و پس از محرم و صفر ، سومین ماه عزاداری آنان است 

و به همراه جمادی الثانیه که به روایتی شهادت حضرت زهرا(س

در آن واقع شده ،" فاطمیه " نامیده می شود.   

به هر روی، مستحب است در آخرين ساعات آخرين روز ربيع الثاني

 كه به شب اول جمادي الاولي نزديك مي شويم، به محض رؤيت 

هلال ماه جمادي الاولي، بسان رؤيت هر ماه قمري، دعاي رؤيت

 هلال را بخوانيم.

سيّد بن طاووس براي رؤيت هلال ماه جمادي الاولي، اين دعا را

نقل كرد: اَللَّهُمَّ اَنْتَ الله وَ اَنتَ الرّحمن الرّحيم، وَ اَنت الْملك القدّوس،

 وَ اَنتَ السّلام المؤمن … (1)

هم چنين مستحب است در شب اول هر ماه قمري، دو ركعت نماز

خوانده شود ، كه در هر ركعت ، پس از سوره حمد، يك بار سوره 

أنعام قرائت گردد .

در روز اول هر ماه قمري نيز دو ركعت نماز خوانده می شود ،

 كه در ركعت اول ، پس از حمد ، 30 بار سوره توحيد (قل هو الله احد) 

و در ركعت دوم، پس از حمد، 30 بار سوره قدر (انا انزلناه) خوانده

 شود و پس از نماز،  به هر مقداري كه ميسور و ممكن باشد در راه

خدا صدقه دهد.(2)

اما نيمه ماه جمادي الاولي، از روز هاي شريف و گرانقدر اين ماه است

 و شايسته است مؤمنان در شب آن به تهجد، نيايش و مناجات پرداخته 

و در روز آن نيز خيرات و انفاق را فراموش نكنند.

هم چنين در اين روز مبارك، روزه گرفتن توصيه شده و از مستحبات

به شمار مي آيد.

با توجه به اين كه برخي از علماي ما اين روز را زادروز مبارك امام 

علي بن الحسين(ع)، معروف به امام زين العابدين(ع) مي دانند،  

سفارش ويژه اي در روزه گرفتن و خيرات نمودن آن بيان كرده اند.(3)

سيد بن طاووس(ره) در كتاب "الاقبال" درباره اين روز شريف گفت:

قد قدّمنا ان اوقات ولادة الأطهار هو يوم اطلاق المبار و المسار، و

 فتح الباب من أبواب السعادات و العنايات، و ترتيب ثابت علي العبيد

يدلّهم علي ما يحتاجون اليه منه من مقام حميد.(4)

منابع : 

1. الاقبال بالاعمال الحسنة ، ج3 ، ص 151
2. وقایع الایام ، ص 11
3. مسار الشيعة ، ص 31؛ الاقبال بالأعمال الحسنة ، ج3، ص 156
4. الاقبال بالأعمال الحسنة، ج3، ص 156
( بر گرفته از کتاب روز شمار تاریخ اسلام « ماههای جمادی الولی و 

جمادی الثانیة» ، تالیف سید تقی واردی، نشر دار الثقلین)

مراقبات ماه ربیع الاخر
+ نویسنده بهروز در یکشنبه سیزدهم بهمن 1392 |

      مراقبات ماه ربیع الاخر

دعاى اول ماه

از مهمترين اعمال اين ماه چنانچه در جميع ماهها گفتيم ، دعا در اول

 آن است ؛ بخصوص دعاى بلند مرتبه و گرانقدرى كه در اول آن روايت

شده است .

 دهم ربيع الاخر

 روايت شده ، اين روز روز ولادت مولا و امام ما امام حسن عسكرى

(عليه السلام ) مى باشد و مراقبت از روزهاى ولادت ائمه (عليهم السلام )

 شبيه به مراقبت روز ولادت رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) است .

زيرا اين روزها نيز مانند آن روز مراسم سرور، شكرگزارى و

بزرگداشت با اعمال قلبى و بدنى دارند؛ گر چه روز ولادت حق خاصى دارد.

 و اما خصوصيتى كه اين روز دارد اين است كه مولود اين روز پدر

 بلاواسطه امام ما - جان جهانيان فداى او باد - مى باشد. بنابراين سزاوار

 است شيعيان با امورى مناسب به امام زمان (عليه السلام ) تهنيت گفته

 و حاجات خود را از كسى كه در اين روز متولد شده بخواهند.

 و نيز بخواهند كه سفارش او را به امام زمانش نموده تا او را مورد نظر

 و لطف خود قرار داده و او را از بخششها و بزرگواريهاى خود بهره مند

نماید .

   بقیه مطالب را در «ادامه مطلب » بخوانید



ادامه مطلب
توصیه های عارفان در ماه ربیع الاول
+ نویسنده بهروز در چهارشنبه هجدهم دی 1392 |
                          مراقبت در ماه ربیع‏ الاول

« بهار ماه‏ ها » ربیع الاول است چرا که آثار رحمت الهی و ذخایر

 برکات خداوندی در این ماه پدیدار می‏ شود و انوار جمال الهی بر

 زمین و زمینیان می‏ تابد .

 ولادت رسول اکرم‏ صلی الله علیه وآله که مثل آن در گیتی اتفاق نیفتاده ،

 در این ماه بوده است آری اشرف و سید موجودات و نزدیک‏ ترین

خلق به خدا در چنین روزهایی به دنیا آمد .

مسلمان مراقب باید در شکر این نعمت‏ عظیم کوشش‏ فراوان کند و

 رحمت‏ وسیع خداوندی را برای‏ خود فراهم سازد . تمامی ماه‏ ربیع را

 غنیمت‏ شمرده ، با توسلات و مناجات خود را از الطاف حق بهره‏ مند سازد .

با اخلاص و ادای شکر این نعمت‏ بسیار بزرگ به معرفت‏ خود افزوده ،

 از صفات پسندیده بهره‏ برداری کند . درون خود را مرکز تجلی انوار

الهی نماید و از غفلت و سهو دوری گزیند تا در فردوس اعلا با نبیین ،

 شهدا و صدیقین همنشین شود .

کسب معرفت و ذکر و شکر ، عبادات روحی ، و تلاش جسمی درطاعات

 ازعبادات بدنی است که مسلمان مراقب باید نسبت‏ به آنها اهتمام داشته باشد .

روز هشتم این ماه شهادت امام حسن عسکری‏ علیه السلام است .

 روزی که حزن حضرت ولی عصرعلیه السلام فرا می‏ رسد ؛ ادای احترام

 و عرض تسلیت‏ خدمت آن امام‏ علیه السلام لازم است .

شکر و سپاس الهی به مناسبت‏ خلافت و امامت‏ حضرت بقیة‏ الله الاعظم

- ارواح العالمین له الفداء - برای شیعیان مراقب و متعهد عملی پسندیده است .

نهم ربیع روز شادی شیعیان است و ارادتمندان اهل‏ بیت‏ علیهم السلام در

 جشن و شادی بسر می‏ برند .

دهم ربیع روز ازدواج رسول الله‏ صلی الله علیه وآله با خدیجه - سلام الله علیها -

 است که سرور و شادی مسلمین را به همراه دارد .

« هفدهم ربیع‏ » نیز روز جشن و خوشی است .

زیرا رسول اکرم‏ صلی الله علیه وآله و امام صادق‏ علیه السلام به دنیا آمدند

و جهان را از وجود خود بهره‏ مند ساختند .

کتابخانه میرزا جواد آقا ملکی مردی از ملکوت > فصل ششم : بر منبر دل‏ ها >

 اعمال ماه‏ های سال > مراقبت در ماه ربیع‏ الاول

رحلت پیامبر نور و رحمت تسلیت باد
+ نویسنده بهروز در یکشنبه هشتم دی 1392 |
رحلت پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله )

وشهادت سبط اکبرش امام حسن مجتبی (علیه السلام ) وشهادت ثامن الحجج

حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام ) بر عموم شیعیان تسلیت باد .

تمامی حقوق مادی و معنوی این وبگاه محفوظ و متعلق به مدیر آن می باشد و کپی برداری از مطالب تنها با ذکر منبع مجاز است...